Carnet de bord : Vivat la danse

Débordements

par Marie Pons — 2018-02-01T14:15:20Z

Olga de Soto explore la mémoire des corps. Elle recueille les voix des autres aux quatre coins du monde pour tenter de… de quoi d'ailleurs ? Il n'est pas question ici d'exposer le fruit de ses recherches mais de délivrer ce que ça lui a fait d'aller à la rencontre de tant de souvenirs, de visages et d'histoires.
A partir de La table verte de Kurt Joos et de la mémoire des spectateurs qui ont vu la pièce, Olga tire des fils. Il y a quelque chose d'une tentative un peu désespérée, d'une amarre à laquelle elle s'accroche seule sur cet immense plateau nu et noir. Elle paraît petite mais ancrée. Bien là, mais un peu derrière aussi. Un peu en 2002, avec la naissance de son premier bébé, un peu en 2010 l'année où Vincent est parti. Un peu au Chili, un peu devant une tasse de thé anglais, un peu à Valence entre les murs d'un appartement vide rempli de crocodiles invisibles. Un pied dans l'enfance, un dans le presque passé. Elle nous sert le tout dans une enveloppe sensible. Sur le plateau une corde enroulée sur elle-même disparaît au fur et à mesure que s'écoule la pièce. Le temps s'effiloche et lui file entre les doigts, à l'image du sable blanc qui fuit en cascade douce sur la gauche. C'est triste. Et beau.
C'est une sacrée entreprise dans laquelle s'est lancée Olga de Soto, un travail de tissage - retrouver, collecter, écouter, disposer, agencer toutes ces voix et ces histoires personnelles - qui se mêle aux chemins de sa vie à elle, avec toutes ses péripéties. C'est avec pudeur et une sensibilité délicate qu'elle trace en mots et en mouvements les méandres de ce trajet, sans cesse guetté par l'érosion et la disparition.
La danse d'Olga de Soto est minimale et puissante. Une des voix, anglaise, dit qu'un seul geste, aussi infime soit-il peut être un évènement. Et Olga de Soto de danser pour retenir la danse dans son corps, pour incorporer celle de Vincent et ne pas l'oublier. Borrarse, s'effacer dit-elle, à quel moment une danse s'efface-t-elle du corps ? Et si elle s'efface de la mémoire est-ce qu'elle est toujours là quelque part, et où, et jusqu'à quand ? Si la danseuse a pris la parole c'est qu'elle a senti que la danse ne pouvait plus rien, elle nous le dit, la voix au bord des larmes. Obligée de parler pour raconter. Retenir les larmes et déverser des histoires, tracer encore des gestes et activer la mémoire des disparus. Forcément ça déborde.

(elle) retient Capter, (dé)livrer La voix...

par Maude Zimmerli — 2018-02-01T13:49:45Z

(elle) retient
Capter, (dé)livrer
La voix comme articulation de la pensée
La voix comme propagation du passé
Répétez (re)tenez !

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Possédée par Pythagore

par Pascale Logié — 2018-01-31T19:43:00Z

Hier soir, un étrange sentiment me gagne.
Pythagore m'a accompagnée toute la journée.
Cela a commencé avec le remix de Pas grand-chose de Johann Le Guillerm où je récite de manière schizophonique le théorème de Pythagore en manipulant des bananes.

S'ensuit la rencontre avec Diederik Peeters à la COOP du Lycée Gustave Eiffel. En chemin avec Marie, j'évoque le souvenir de mon père professeur de mathématiques qui a fait toute sa carrière dans cet établissement. Il était connu comme le loup blanc à Armentières à l'époque. Papa est décédé en 1999.

Je me remémore les moments douloureux de cours particulier d'un père qui avait transmis à sa fille l'engagement et le militantisme mais hélas pas la bosse des maths.

Et devinez quoi ! Lors de son spectacle Apparitions schizophoniques Diederik Peeters invoque des êtres de l'au-delà et c'est Pythagore qui surgit des ténèbres du Lycée Gustave Eiffel !

Puis, au-delà de tout scepticisme émanant de ma pensée cartésienne et de mon sens pragmatique, je rentre à la maison bouleversée par le second spectacle, (elle) retient d'Olga de Soto. Pièce sensible et émouvante durant laquelle je repense à mon père. Toutes les actions politiques qu'il a menées pour la défense des droits de l'homme contre le fascisme et le partage des biens. L'éducation sensible et l'éveil à l'esthétique, papa programmait de fausses données numériques afin d'obtenir de jolies courbes à la table traçante. Il affichait ces gracieuses volutes au-dessus de son bureau au grand dam de maman, qui préférait les figures apolliniennes de la Renaissance Italienne.

Voilà. J'ai donc passé une drôle de nuit, et je pense bientôt consulter Mamie Josiane.

Nouvel article N° 122

par Pascale Logié — 2018-01-31T19:34:07Z

Ce que je retiens

par Pascale Logié — 2018-01-31T18:44:55Z

Elle, à la fois fragile et déterminée. Une posture ancrée au sol. Compacte et puissante.

Chute, effondrement.

Elle évoque Vincent, l'absence, la disparition, le manque.

Elle incorpore sa danse à lui.

Pour ne pas effacer sa danse, elle a un temps effacé la danse.

Elle se souvient, de sa grand-mère, des mots perdus, des mots qui ouvrent l'espace.

Elle note, depuis 1932 tous les noms des danseurs.

Elle part pour mieux revenir…

Force, puissance, sauts rageurs, tapes de pieds qui écrasent un passé douloureux.

Elle raconte ses souvenirs d'enfance, les crocodiles invisibles.

Valence, le passage en douane.

Elle connait les pseudos de papa, de maman en réunions secrètes sous l'occupation militaire.

Éblouissement, amoncèlement des voix ça c'est… traces d'un corps éponge.

Elle traduit, mélange les époques et les discours.

Elle écoute, la veuve de Victor, 11 septembre 1973.

On lui a pris son mari et aussi sa danse ?

Elle n'avait pas de mots.

Elle (re)tient

par Didier Motti — 2018-01-31T15:39:34Z

Olga de Soto commence par évoquer un ami absent, au moyen de l'incorporation d'une danse écrite pour lui. Voilà, le propos est posé : il est question d'utiliser son corps pour donner à voir, donner à entendre la mémoire.

Le contexte de « la table verte » : un bébé, un projet, deux chemins.
Les deux chemins parcourus, un autre bébé arrivé, elle nous emmène dans un troisième chemin : il ne s'agit plus de la pièce ni de la mémoire qu'en a conservé le monde - les corps en mouvement ouvraient les chemins de paroles possibles - mais des traces ou des empreinte générées par et en Olga de Soto au cours du processus de recherche.
Et ces traces sont marquées par une certaine permanence au travers des années et des continents : l'oppression, la violence, l'exil…

Olga de Soto déambule dans les circonvolutions d'un cerveau déroulées sur le plateau. En remontant le fil de sa pensée, elle explore la mémoire corporelle à la recherche des traces laissées par les autres, des trous aussi laissés par les autres. Tous ceux qu'elle a interrogé pour ses projets précédents sur – ou plutôt autour de – La chambre verte de Kurt Joos.

Les mains d'Olga parlent autant que ses mots. A l'acmé, les voix des témoignages se superposent, spatialisées, les langues se mélangent avec la traduction et la contextualisation de l'interprète, soulignées par ses mains, son corps, le déplacement de son corps – et à la fin ne reste que la danse.

« Sous les paupières, je n'ai pas trouvé le souvenir du geste ».
« Les aveugles cherchent toujours l'horizon ».
Pour Olga de Soto aussi on peut se demander si l'aveuglement ça aide !

La danse est finie. La voix s'est arrêtée. Le corps disparaît. Ne reste plus que le temps qui s'égrène hors du sablier.

A propos d'hier soir, des voix qui disparaissent et qui en convoquent d'autres

par Marie Pons — 2018-01-31T11:40:04Z

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